佛经中说,佛光是释迦牟尼眉宇间放射出来的光芒,是佛所带来的光明。近日,有游客在太白山看到了佛光出现的全过程,并用相机拍摄了下来。什么样的人才能看见佛光呢?看见佛光又代表了什么呢?
佛教认为佛的法力广大,觉悟众生犹如太阳破除昏暗,故云。《念佛三昧宝王论》卷中:“金山晃然,魔光佛光,自观他观,邪正混杂。”
佛家认为,只有与佛有缘的人,才能看到佛光,因为佛光是从佛的眉宇间放射出的救世之光,吉祥之光。
佛光也叫宝光,是一种神奇的光学现象。人如果站在山顶,在对着太阳光的云雾中可以出现人的影像,并在周围出现美丽的彩色光环。长久以来,人们把这种光环称作“佛光”,佛光最以峨眉山的峨嵋宝光著名。在其他的地方也常有佛光出现,如安徽黄山,山东的泰山。
传说1600多年前,敦煌莫高窟建窟前曾闪现“金光”和“千佛”的奇异景象。那么,“金光”和“佛光”的出现,是“佛祖显灵”。
公元366年的一天傍晚,在中国西北部的甘肃省敦煌市附近的一座沙山上,“佛光”的一次偶尔呈现被一个叫乐僔的和尚无意中看到了。
看到“佛光”的乐僔当即跪下,并朗声发愿要把他见到“佛光”的地方变成一个令人崇敬的圣洁宝地,敦煌莫高窟就是因此而出现的。
不见到佛的光,也有三种的因缘 [!----]
(一)凡愚:凡夫愚痴,没有智慧,也见不着佛的光。
(二)邪信外道:什麽叫邪信外道?就好像昨天有一个人提的Hare Krishna,他所讲的无根无据,就是随便乱说,随便云云,这就叫邪信外道。他信是有点信,但是信邪知邪见的这种外道,旁门左道。
(三)劣解二乘:劣解就是愚痴,不明白真正的佛法,就是懂也懂一点,但是他懂得不彻底、不完全。二乘的人,他虽然是修行,但是不了解佛法真正的道理,你对他说,他也不信,这种的人也是不能见到佛的光明。
这三种人愚痴、无智慧,就好像什麽?就好像一个人生来就是盲眼的人,也就是个瞎子,他见不着太阳光。有眼的人当然是见着太阳光了,可是生盲的人见不着太阳光,也不知道太阳光是个什麽?
没有见到太阳光,也就和没有见到佛的光明是一样的,所以这三种人不容易见到佛的光明。我们大约都属于这三种人其中的一类,所以有的人就见不着佛的光明。
但是也有的人见得着,就在我们这个法会里边,有的人就常常见到佛的光明,有的人就常常见不着佛的光明。见着的,就因为有前面那七种的宿缘和现因;见不着的,就因为有最后那三种的邪知邪见和愚痴、劣解二乘。 [!----]
也有信徒认为佛光是凡胎肉眼看不到的,传喜法师曾这样说过。
佛光肉眼是看不见的,那是要靠心领神会的。怎样心领神会?就要从简单的地方入手。师父说“一”你就“一”,师父说“二”你就“二”,叫你倒穿鞋你就倒穿鞋。不要说师父讲得对你听,师父讲得不对,你都要听,那你就有希望了。
能从简单的地方入手,慢慢从有形到无形、无相、超越形象。超越形象你就看到佛光了,超日月光、无障碍光。
这个灯光,灯灯相续,你的心灯就点起来了。“南无阿弥陀佛”你一念,口就放光了,你对地狱众生念“南无阿弥陀佛”,就像灭火器一样,他身上的火就“噗”灭掉了,就离苦得乐了。
请问印光大师念一句“南无阿弥陀佛”,跟我们念一句“南无阿弥陀佛”,哪个人的功德大?印光大师功德大!因为他知道“南无阿弥陀佛”是什么意思,他闭关读《大藏经》读了四五十年。