曹操为什么要杀死文人孔融 他究竟缘何得罪了曹操

　　孔融让梨的故事家喻户晓。然而这个一直以来被我们当作楷模的人物，却有着鲜为人知的“劣行”。他曾经发表过父母无恩轮的荒谬观点，此外还有各种令人咋舌的出格言论，最后曹操看他不爽，杀他的名义就是他“不孝”。

　　孔融，153年生，字文举，孔子二十世孙，孔宙之子，孔褒之弟，山东曲阜人。父亲孔宙，做过太山都尉。孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。4岁时，他已能背诵许多诗赋，并且懂得礼节，父母亲非常喜爱他。
 

　　一日，父亲买了一些梨子，特地拣了一个最大的梨子给孔融，孔融摇摇头，却另拣了一个最小的梨子说：“我年纪最小，应该吃小的梨，你那个梨就给哥哥吧。”父亲听后十分惊喜。孔融让梨的故事，很快传遍了曲阜。孔融十岁那年随父亲到达京城洛阳。

　　当时，著名的士大夫李膺也在京城，如果来访者不是名士或他的亲戚，守门人一般不会向里面通报。孔融想看看李膺是个什么样的人，于是就登门拜访。他对守门人说：“我是李膺的亲戚。”守门人通报后，李膺接见了他。李膺问他说：“你和我是什么亲戚呢？”

　　孔融回答道：“从前我的祖先孔子向你家的祖先老子请教过关于周礼的问题，有师资之尊，因此，我和你也是世交呀！”当时很多宾客都在场，对孔融的回答十分惊奇。中大夫陈韪来到李膺府第，宾客把这件事情告诉他，他却不以为然地说：“小时候聪明长大后就不一定聪明了。”

　　孔融立即反驳道：“那么您小时候一定很聪明吧”陈韪无话可说。李膺大笑，说：“你这么聪明将来肯定能成大器。”东汉末期，宦官把持朝政，大肆搜捕、诛杀正直之士，“党锢之祸”此起彼伏。孔融的哥哥孔褒的好友张俭因得罪宦官侯览遭到通缉，于是张俭便去投奔孔褒。

　　不巧孔褒不在家，孔融当时只有十六岁。张俭因孔融年纪太小，没有把实情告诉他。孔融见张俭形色慌张，于是便把张俭留下。后来事情败露，张俭逃走，孔融、孔褒被逮捕下狱。孔融说人是他留下的，他该负责；孔褒说：“他是来求我的，这不是我弟弟的错。”坚持要由他负责。

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　　孔母说她是家长，她该负责，闹得“一门争死”。郡县官吏拿不定主意，只好如实上报朝廷。最后皇帝定了孔褒的罪，下令杀死了他，孔融因此名声大噪。州郡几次辟举他为官，都被辞谢了。孔融于灵帝时“辟司徒杨赐府”，开始步入仕途，负责弹劾贪污官僚。

　　河南尹何进迁为大将军，司徒杨赐派孔融前往祝贺，却被挡在门外，即时留下弹劾状辞职。何进十分生气，私自派遣剑客要追杀孔融。不料剑客却对何进说：“孔文举名望非常高，将军如果对他动什么手脚，则那些贤士就会离开您。不如趁机宽待他，可以以此来显示您的威名。”

　　何进忌惮他的名望高，就把他辟举为侍御史，由于和中丞赵舍不和，孔融再次辞官。何进再辟举他为司空掾，北军中侯。在职三日，升迁为虎贲中郎将。后来董卓总揽朝政，想要废掉汉少帝，孔融和董卓展开了激辩，常有正义的言论。董卓怀恨在心，把他转任为议郎，随后又将孔融派到黄巾军最为猖獗的北海国（东汉郡国名，治所在今山东昌乐西）为相。

　　孔融到北海后起兵讲武，讨伐黄巾军张饶失败后，转移保护朱虚县。后来修置城邑，建立学校，表显儒术荐举贤良郑玄、彭璆、邴原等一些人。他的官声也非常好，当时人们又称他为“孔北海”。后被管亥所围，遣太史慈求救于平原相刘备。刘备受宠若惊，立即发兵解围。

　　当时袁绍、曹操势力逐渐强大，而孔融料知袁绍、曹操终究是要篡夺汉室的，所以不愿意投靠他们。北海国的左丞相祖者劝说孔融结纳袁绍或者曹操，孔融大为光火并把他杀了。196年（建安元年），袁谭进攻北海，城被攻陷后孔融逃往东山，妻儿被袁谭所虏获。不久，被朝廷征为将作大匠，迁少府，又任太中大夫。

　　但是孔融性好宾客，喜抨议时政，言辞激烈，他是才傲物，连曹操也不放在眼里。建安九年（204年）八月曹操进攻邺城屠杀邺城居民。曹操的儿子曹丕私自娶了袁熙的妻子甄氏。孔融写信给曹操，说："武王伐纣，把妲己赏赐给周公。"曹操不明白，后来问孔融这出于何经何典。孔融答说："按现在的事情量一量，想当然而已。"

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　　公元207年（建安十二年），曹操北讨乌桓，孔融又讥笑他说："大将军（曹操）远征，萧条海外，从前肃慎不进贡木苦矢，丁零偷盗苏武的牛羊，可以一并讨伐啊！"当时，饥荒战乱，曹操上表请禁酒，孔融多次写信给曹操，认为不要禁酒，而且言词之中多为傲慢无礼。

　　孔融看到曹操奸雄诡诈，不能忍受，所以说话偏激，常常触犯了曹操。又曾经上奏认为应当遵照古时京师的体制，千里以内，不得封建诸侯。曹操怀疑他所谈论的越来越广，更加害怕他。然而，因为孔融名重天下，表面上装着容忍，暗中却嫉忌他的议论，怕其阻抗自己的大业。山阳人郗虑揣摩曹操的心事，以蔑视国法为由奏免孔融。曹操又写信故意挑拨二人，孔融也回信相对。

　　孔融为人恃才负气，言论往往与传统相悖，不仅屡屡反对曹操的决定，而且多次在公开场合使曹操难堪，如反对恢复肉刑、讥讽曹丕私纳袁绍儿媳甄氏、嘲笑曹操征乌桓、反对曹操禁酒。古代社会没有媒体，当时的社会舆论就是被孔融这样的名士所掌握，而孔融质疑"孝"的存在意义，对社会产生了很负面的影响。

　　建安元年，孔融结识了比自己小二十岁的祢衡，上书给曹操称道他"淑质贞亮，英才卓荦。……忠果正直，志怀霜雪"。但就是这样一位年轻的很有才华的建安作家，终于因为性格狂傲，不容于当世，而过早地招致了杀身之祸。祢衡的死，无疑是预示了孔融命运的结局。

　　在汉末，社会动荡不堪，作为一个有着相当背景和威望的学者，孔融的社会地位相当于我们现在的"专家"，他的一言一行关系到人们的行为规范。他拿了高薪不去做与"和谐"相关的社会工作，而乱发言论，是很不应该的。何况有的事情是可以做，但不能说的。你不为社会做好事也罢了，那也不能教唆人们去做不孝的事情。

　　终于，曹操说：文举，我忍了你许久了。可是你飞扬跋扈，摇唇鼓舌，不看到本相的主流，傍依朝政，颠倒黑白，混淆是非，虽为圣人之后，却牵强附会，不失检点，今虽杀你，并不冤枉你吧。其实孔融自己也知道，自己只是死于语言不检点。

　　曹操是个唯才是举的人，在用人之际，本来对于一个人的品行不是太看重的，只是孔融议论朝政的时候，身后跟着一大帮人，这些人为孔融马首是瞻，因此在与袁绍官渡之战前，就曾经散布过投降派的论调，所以曹操诛杀孔融还是为了争取孔融后面那一批人，至少是敲山震虎，希望他们不要做出过激的行为，否则格杀勿论。

　　当然这些人不知道，曹操会把孔融的名声搞得如此臭，你看他不忠不孝，而且狂悖不堪，如此国家岂能容下。孔融被杀的时候，九岁的儿子和八岁的女儿正在下棋，别人劝他们赶快跑，可是大孩子说：覆巢之下，焉有完卵。就在那里坐着等着曹军来杀。孔融听说后感慨道：正是孔融的好孩子，然后泪如雨下。